我身边很多人都爱旅游，我认为爱旅游好，见多识广，读万卷书，是好事。然而我也发现“旅游”这个词对于我来说越来越奇特了，于是也就开始对人家的“旅游”有了一定的……怎么说，质疑？

 

从小爱旅游——其实也谈不上爱，就是父母爱带着我玩。我家不是富裕家庭，但母亲坚持要让孩子见多识广，这样的孩子才大气，才能见怪不怪，不大惊小怪……于是我从小到处旅游，中国省市走遍了，泰国美国也早早去了。我确实见了很多东西，长了很多见识，见识对我的性格和其他方面也有很大的影响。

 

然而现在我不会在那样没有目的地旅行了。对我——一个即将硕士毕业的女孩子来说，世界不再是新奇的东西了。我的世界已经有了非常成型的自己爱好自己的审美了，有自己的追求自己的求知点了。我不会再光为好奇而去一个地方看看，一个地方需要你去“看看”，并不是简单的“因为没去过”，或者非常“好奇”。对我来说，埃及，西藏，法国，瑞典，俄罗斯，奥地利，甘肃，都有着非常特殊的意义。这些地方是可以让我花上一生的时间品尝的。埃及的文化，法国的文化，甘肃的一切，是非常珍贵的东西，我总觉得，对待这样的珍贵的人文遗产，参观者不应该只抱着游玩的轻松心理就随便将它参观过去。就因为无数的人走马观花地旅游，就因为无数的人不懂装懂地旅游，就因为无数人听着不懂装懂的浮躁游人描述各地景点，中国的名声口碑才会变得如此畸形。一个地方好不好玩，真的不是有多少吃的，有多少美女，风景有多漂亮，有多少名胜古迹可以打分的。那些名胜古迹的存在是为懂他们的人观看的，看武候祠是三国迷的追求，看绍兴是鲁迅迷的追求；看西藏是佛教徒的追求，看甘肃是回教徒的追求。一个地方被不懂它的人随意参观，随意形容，随后随意地就成为了它的外在形象，这样太不公正了。

 

旅游还是应该去自己真正想更多了解的地方，去一个地方，先了解它，主观地知道那里有甚么，你希望看甚么，看的东西到底到底是甚么，看了之后对你的某个兴趣爱好有甚么建设性……然后再去看，再去看你想亲眼看看的东西。很多东西亲眼见了后一定能有很多独特的感受，那个不是任何书可以总结的，因为人和人不一样，那就是你自己的东西了。

 

旅游不是积累数字，不是去过多少国家走过多少城市这样的实质东西。我敢说，土老肥包的二奶旅游的地方最多，有钱人的太太无聊了，去的地方最多！人积累数字和自己较真很没有意义，因为这个世界上永远都有比你走了更多地方的人。旅游已经变味了，不再是自我的更新了；旅游的目的模糊了，为什么要旅游已经无所谓了。人们无聊了，总得找事情做，旅游新鲜呢，旅游时髦呢，旅游还能让自己看起来更博学，谈论时一句我去过哪里哪里，我亲眼见过甚么甚么，一贯是有说服力的背景。

 

旅游拥有的知识是拿来塑造自己的，知识永远在那里，在书上，在网络上，在电脑里。旅游如果只是将知识读取进自己的大脑的话，这样的读取有甚么意义？别人不需要从你这里取得甚么，人不是电脑，知识存在书本上和存在你的大脑中又有甚么差别？只有自己思考过的知识才是自己的，是独一无二的，是全新的东西。已经有了的东西是用来堆砌新东西的，不是将一堆东西搬去另外一个地方的反复过程，任何存在一旦无法创造新东西就没有再多备份一次的必要。

 

所以旅游是对自己的开发，是自己心里想怎么样就怎么样的结果。很多人其实无所谓旅游，那么你就不要旅游，去酒吧，去吃药，一样新鲜，何必旅游？

 

或许是看着太多人用旅游来充实自己了吧？不是充实自己，而是充实自己的背景，更具说服力，让自己看起来更博学更厉害，让自己更有自信。这样的自信只为让别人肯定而存在，只有别人认为旅游的人更加博学了，你的自信才能得到肯定；自信只能施展于比自己狭隘的人面前时，自信是没有意思的，这样的较真没有更高的空间，转瞬即逝，也没有意义。于是人们不断地追随着那些世俗地.人们认为的所谓一个人很棒的标准，打扮自己，然后显示自己；这样的显示很徒劳，你不断地寻找观众——能够配合自己的观众——随后向他们展示你辛苦堆砌出来的某个你，等待着那一瞬间的满足，觉得所作一切都值得了。

 

然后堆砌继续，寻求肯定继续，疲于奔命，何必。

 

还是自己肯定自己最实在，还是自己问问自己到底想要甚么，还是问问自己到底是不是那块料，真的有那么优秀？